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何谓三经？就是华严经、楞严经、法华经。这三部经典是释迦牟尼佛金口所言，阿难尊者所述，后来记载于贝叶，流转于世，成为佛教徒必读必诵的经典。
万佛圣城所有出家人和在家人，皆要背诵这三部...能智慧如海。
佛在七十二岁时，在灵山法华会上为大罗汉大菩萨演说唯一佛乘的道理，也就是成佛的道理。当时小乘人回小向大，得佛授记，将来成佛，所以说这部妙少莲华经，乃是成佛的经典。
出家人，如果...
宣化上人
读经|宣化上人
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/191138724.html
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修法。 如果丝毫没有自私自利的念头，在此基础上去修行的话，哪怕念一句佛号、磕一个头，所修的都是大乘的法。我们听了很多法，在很多方面也都明白，今天如果让你讲你也能讲得头头是道，但无论是出家人还是在家人，真正能做到的却寥若晨星。 本来出家人修行的进步、收获应当远远超过在家人，因为相对来说（不是绝对的），出家人的烦恼要少一些，他们舍弃了很多容易生起烦恼的对境，不会被很多世间的事情所缠绕与侵扰，但出家人...
慈诚罗珠堪布开示
|大乘|小乘|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1838125298.html
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佛陀悲悯在家弟子，让他们既能够过一日一夜的出家人的清净生活，种出世的善因；又能够适应在家人生活的特点，所以特别制定了在家人的出家戒，也就是我们所说的八关斋戒。
道坚法师讲授八关斋戒的目的，就是为了能...border=undefined>
合影
重庆佛教在线2007年3月23日讯 重庆华岩寺消息 巳时，香盘、观音、金架、金布井然于案，紫烟袅袅，和尚正座。华岩寺大雄宝殿上，第三次短期出家禅修训练营的...
重庆华岩寺
|出家|道坚法师|八关斋戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/2217298479.html
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就是犯戒，如净土三经，弥陀经，舍利弗并未修净土，无量寿经，佛告阿难，阿难并未修净土，阿难悟道为禅宗二祖，舍利弗智慧第一，十六观经，韦提希夫人修净土，韦提希夫人是在家人，佛之千二百五十弟子，未有一人修净土... 南京圣清法师
问：有一僧人问我：出家的人只能修净土，其余的法门皆不能修，净土容易，其余法门难，净土仗佛力，其余仗自力，我解释云：释迦牟尼是大慈大悲的人，佛在时，何不如教诸大弟子一概修净土？...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14590211018.html
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唇枪舌剑而相互伤害；不可执着它，甚至已到岸、登陆了，还背着筏，不愿与它分手。“法”比喻为筏，还意味着不论在家人或出家人都一样可以应用它。
...了陆，我们就不可能还愚蠢地背着筏。这在教导我们要以正确的方法使用它，而不要因执着它，以致忘了自己。如果不理解筏的用处，我们就会用它互相夸耀、争执，有时或许还用它来竞赛呢！这一切毫无是处，只是徒然耗损...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08415411196.html
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都很适合在家人受持。
如因工作太忙，没有时间看经，也不要紧，那就修念佛法门好了，只要记住一句阿弥陀佛，或者是观世音菩萨的名号，走路也念，坐车也念，外出时心里默念，回家可以出声念，既不妨碍工作，又...上善人在一起修行，圆成佛道。所以说：念佛的方法，虽然与念经不同，但最终的目的是相同的。
万一为了生活忙不过来。不要紧，假若真的那么忙，还有办法，你修十念法好了。所谓十念法，就是念十口气的佛号，...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10112611570.html
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知义法师答：化有教化和募化两种意义。缘是机缘，简称化缘。所谓教化，是演说三藏(经律论)的义理，使众生依法修行，必能离苦得乐，转凡成圣的意思。至于募化，是佛住世时，为了降伏出家众的贪心而建立的，凡出家人的生活所需，完全由在家信众供养结缘，这样可以减去许多无谓的烦恼而安心办道，了脱生死。而在家人，利用这供养的方便，可以广结善缘。法华经云‘诸苦所因，贪欲为本，若灭贪欲，无所依止。&...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10112611572.html
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，还延续了现代的步伐。
营员们在托钵中体会到托钵使在家人有机会接近三宝，让施主有机会修习善业。透过布施的善业与三宝结缘，或亲眼目睹三宝住世而有缘学习佛法。如法托钵的清净善业是三宝住世的表显，对...师等法师剃度，受沙弥十戒。之后新受戒的沙弥分成三组，在净慧长老、明海法师和明杰法师的带领下走出寺院托钵化缘，场面极为壮观。其他营员或护持托钵的新沙弥，或沿路供养，亦或留在寺院等待新沙弥带回赋予智慧与...
【佚名】
|托钵|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08003412317.html
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出家戒与在家戒不同处，唯愿仁者能正见佛制在家戒之本意。有时候某些出家戒法，在家人不可模仿出家戒法的，因为一旦学之，则有如此不僧不俗之乱相，你之事实亦证明不得仿模最好的写照；反之，出家人戒法亦不得模仿...mithyacara）。
足见佛陀亦顾及在家学佛弟子可正淫，不可邪淫，是保障夫妇幸福快乐之天伦，避开婚外情之疑虑，这不愧是大圣佛陀悲心所考虑到的，若丈夫欲求得天伦之乐，而你却严守梵行不与之行乐，这有违逆佛陀制戒...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442212885.html
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活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。可是到了...开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说“包包太重了，不如这样吧，我们把包包放在这里，等来电后坐电梯来拿。”于是，他们把行李放在了20楼，轻松多了，继续向上爬。他们有说有笑地往上爬，但是好景不长...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19244516894.html